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晋末长剑

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第五十一章 利益
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  第1430章利益

  香料、宝石、布、香水、硼砂、马匹——

  当礼单被黄门侍郎梁综当众朗读的时候,聚在鹿子苑内的众人都有些惊讶。

  太多了,能赚多少钱难以想象。

  「阿爷,按照规矩,一国之君可抽分,一般是十抽二三。」赵王邵坐在左下首,笑吟吟地说道。

  随着他的话音落下,军士们抬着一个个箱子上前,排列在草地上,然后将其打开。

  邵勋举步上前,拿起一枚戒指看了起来。

  时人称戒指为指环,喜欢的人不少。此刻被拿在手中的是一枚黄金基座的指环,上有椭圆形戒面,内嵌宝石,雕刻着人物形象。

  邵勋凑近仔细分辨了一下,发现是神话主题的,有点类似后世北齐司空徐显秀墓出土的大力神赫拉克勒斯像,典型的希腊风格。

  但制作工艺与邵勋以前得到的另一个指环类似,看起来像是萨珊波斯工艺一一工艺虽是萨珊波斯,但产地则未必,多半是中亚,盖因中亚即便到了后世,也与波斯纠缠不清,东伊朗系的文字和语言影响很深。

  这就是一个杂产品:黄金是中亚的,宝石是印度的,神话是希腊的”

  邵勋将其放下后,又走到另一个箱子面前,拿起一块橙黄色的团块类物品,一时有些蹉曙。

  「阿爷,这是安息香。」邵走了过来,介绍道。

  邵勋恍然大悟,原来是这玩意。

  宫中自是有此物,据说有开窍清神的效果,他只闻过香炉里飘出来的安息香味道,却没见过实物。

  这种香药在中原非常受欢迎,王公贵族甚爱之,不惜重金也要抢购。

  邵勋放下安息香,看向旁边布匹模样的物事。

  「阿爷,此为火浣布,在火中能去污垢,洁白如新,汉以来向为贡品,价值千金。」邵介绍道。

  邵勋听了脸色一变,立刻说道:「吾儿万勿衣此布。」

  邵然。不过他素来孝顺,父亲这么说,便应下了。

  邵勋又解释了一遍:「此物多粉,吸入有害,你看看就知道了。」

  邵下意识看了眼火浣布。

  此物向由西域进贡,从汉代就为宫廷及权贵推崇,当做奇物。汉以后一度断绝,直到曹魏年间才重新出现。

  据他所知,朝廷征讨凉州前夕,就有西域胡商向张骏进献火浣布和汗血马,只不过攻破武威后,没发现这两样东西,当时不知多少人扼腕叹息,没想到竟然有害。

  邵勋又弯下了腰。他脚下某个小箱子内铺了一层银币,有好几种型制。

  他随手拿起一枚,仔细看着。

  币呈圆形,上有人物右侧半身像,头戴王冠,冠后有飘带,颌下有圆球状胡须,外侧则是一圈圆点。

  他又翻过来看了看,银币背面则是祭火坛,两侧站着祭司,外有三圈圆点。

  挺复杂的造型,对工艺要求还是很高的。

  不出意外的话,这是波斯银币。从这便可以看出,波斯人的手工业制作水平相当不错,不愧是古老的文明。

  果然,邵很快解释道:「币上之人据说是‘沙普尔’,乃萨宝人的国王,现还在位。」

  「何为‘萨宝」?」邵勋问道。

  「‘萨宝」乃拜火教中人,凉州土人俗谓波斯人为萨宝。」

  邵勋点了点头,坐了回去。

  礼单就摆在他面前的案几上,据说还有什么擅长跳舞的马之类的小玩意,他不想再看了,只说道:「虽说抽分乃规矩,但朕不想白白占了便宜,回赐他们一些绢帛吧,以多少为宜?」

  「数百匹足矣。」邵回道。

  「就这么办。」邵勋说道:「昨日提及五色琉璃之事,可让胡匠于长安试制,成就成,不成就算了,不是什么紧要物事。」

  「是。」邵应道。

  邵勋又让人拿来一段波斯锦,对坐在一旁的裴灵雁说道:「念柳孝敬的蕃锦,还不错,拿来做几件衣裳正好。」

  裴灵雁嗯了一声,不过没看波斯锦,只看向儿子,道:「念柳,货殖之余,政事可不能轻忽啊。」

  邵乖巧地应了一声,道:「阿娘放心,儿记着呢。」

  说完,忍不住道:「阿娘,一定要保重身体啊。」

  裴灵雁叹息一声,道:「阿娘有你父亲陪着,无需挂念。」

  邵看向邵勋,眼中有几分乞求。

  邵勋竟然不太敢和儿子对视了,只握住了裴灵雁的手。

  邵低下头,不再说话。

  ******

  四月初的时候,长安坊市如期开业。

  赵王引来的西域胡商是最大谈资。

  令人惊奇的是,他们的商品居然挺合中原人口味的,显然有人指点过。

  镶嵌珠宝的书麓,这是西域胡能想出来的?

  五色琉璃棱,很明显也是针对中原土人出游量身定做的。至于珊瑚鞭、玛瑙钟(一种敲击报时工具,内中空)之类,都挠到了中原富人的痒处。

  以至于第一天摆出商品时,围观者甚众。

  第二天消息传出去时,长安士人、富户、将吏纷纷请求进入坊市,即便他们并非商徒。

  天子特旨,许众人入市围观。

  这一下子就打开了西域奇珍的销路,几乎只用一天时间,各色奇珍就售卖一空,价值超过二十万贯,朝廷收税几乎收到手软。

  随邵而来的支法看着几乎存放不下的绢帛,喜上眉梢。他实在没有想到,因为战乱而导致商路断断续续的中原王朝,对西域货物的渴求如此惊人。

  他甚至已在盘算是不是喊更多的人过来,就长期定居长安算了。这里的富足程度比老家强多了,生活更加舒适、便利。

  好吧,或许有一些不便,但问题不大。待经商获利之后,可以想办法在长安买地置宅,从老家招募几百上千人过来,甚至可以包括工匠、厨师、学者、马夫、武人之流,再在长安盖一座宏伟的寺庙,建起圣火坛,将这里当成新家。

  唯一让他不确定的,大概就是他和康维之间的分工还未确定。

  赵王和他们明说了,走楼兰那条线路的人在长安交易,走武威线路的人在灵洲交易。就本心而言,他更愿意住长安,毕竟灵洲什么都没有。不过这事不取决于他,这是最大的遗憾。

  但不管怎样,他已经看到了巨大的前景。

  而且,长安并非梁国的都城,这只是帝国西部的中心城市,也只汇聚了西部地区的财富。如果能去到洛阳以及很多人提到的汴梁、邺城、江陵、广陵、建邺,或许更加了不得。

  对操粟特语、拜圣火的人而言,没有什么地方是他们不敢去的。

  商业就是他们的事业,财富就是他们的生命,这是马兹达赐下的福祉。

  一个富有、开放的大帝国,对他们而言就是无尽的宝库。他有信心在几十年内,让梁国的每个主要城市都出现粟特人的社区,将东西方贸易的收益尽数揽入怀中。

  怀着这种美梦,支法已经决定留下一部分宝物,在交易结束后赠送给梁国的主要官员。

  尤其是一位名叫刘闰中的「维齐尔」,听闻他祖辈都是马兹达的信徒,如果能得到他的支持,

  他们的事业会更加兴旺。

  四月初五,当邵勋在鹿子苑收到长安市令的禀报时,也有些惊讶。

  他其实从未低估过东西方贸易的巨额利润,但看到税收数字时,依然有些震惊。

  他仔细回想了一下,唐代中期以后,回人垄断了东西方贸易,当时唐朝处于藩镇割据状态,

  急需战马,于是通过绢帛向回人买马,平均一年支出数百万匹绢一一这种贸易持续了很多年,直到叛乱平定,唐政府不想买马后,又被迫持续了数年。

  这么大体量的绢帛,回人都能消化掉,简直不可思议。

  此时的生产力肯定不如唐朝,他也不追求一年达成几百万匹绢的贸易,那样会导致大梁市面上的绢帛严重遗乏,反而扰乱了经济。

  但达到中唐藩镇割据时几分之一的水平,却没有太大的问题。

  算上抽分、收税,绝对是一笔惊人的收入了。

  另外,商路沿线的城市、乡村都能得利,这个好处就难以计算了。如果经营得法,大梁朝廷控制凉、河、沙、朔四州的成本会大大降低,也会变相加速当地的发展。

  他之前十分担心后世子孙会因为成本问题而不去经营这些地方,如果能有商业利益补贴,应该会好上许多。

  四月初七,他将邵唤来了鹿子苑,道:「五月牧草返青之后,你就带上王府护军,前往高昌。以胡商为先导,配合高昌行营发兵西进。」

  「阿爷何时发诏?」邵稳了稳心神,问道。

  「便在此月。」邵勋说道:「南路三千人,中路当不下三万众,北路骑二万。」

  邵明白了。

  南路大概是从楼兰出发,中路自高昌西进,这两路是需要朝廷提供补给的,先期囤积在敦煌、

  高昌的粮食就是为此而准备。

  北路大军就纯粹是大草原上撒欢了,朝廷不会提供军粮,让他们自己赶着牛羊马驼,逐水草而进。

  三路合击,不拿下西域不罢休了。
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